Issue du Parti communiste français, Marie-George Buffet, personnalité politique majeure de ces dernières années avoue qu'elle n'aurait « jamais imaginé devenir ministre des sports » jusqu'à ce que Lionel Jospin lui propose. De ce passage au ministère, elle retient qu'on « ne peut pas demander au sport de régler tous les problèmes de la société », mettant en garde contre toute instrumentalisation, mais qu'il peut contribuer à améliorer notre société s'il est correctement soutenu et financé, ce pour quoi elle s'est battue durant son ministère jusqu'en 2002.
Embarquez Quai n°8. A bord du train, le paysage défile mais les mots, eux, prennent leur temps. Un journaliste, un invité et un trajet pour faire émerger ce qui ne se dit pas ailleurs. Dans un compartiment singulier, une conversation s'installe, explorant ce qui tisse un itinéraire, éclaire une pensée, porte un engagement. Chaque collection emprunte sa propre voie : Didier Varrod s'entretient avec des artistes pour qui la musique est aussi un acte citoyen. Yves Thréard fait revivre à des figures politiques le jour où leur vie a été bouleversée par un événement à résonnance nationale ou internationale. Laure Adler donne la parole aux féministes. Daphné Roulier interroge des personnalités du cinéma, reflet de notre société... Un format inédit, comme une invitation à penser autrement.

Deux courts métrages sur des "dérives connectées" : "Curiosity on Planet Mars" de Tommy Baron et "Failing Forward" de Rony Efrat - Short Cuts : "Talons aiguilles" de Pedro Almodóvar en une minute animée.

Le rapport que nous entretenons avec notre corps déshabillé en dit long sur les conventions et les normes sociales. De l’histoire du naturisme à l'instrumentalisation de la nudité, exploration d’un concept aussi tabou qu’omniprésent.

Bien loin de se cantonner à la sphère privée, la nudité représente un outil politique puissant. Pendant la deuxième vague du mouvement féministe, le refus de porter un soutien-gorge tenait lieu de revendication sociale. Aujourd’hui, les Femen écrivent leurs slogans protestataires à même leur corps, et se dénudent pour être mieux vues et entendues.